Những điều nhận thức sai lầm theo thường thức phổ thông đều cho là sự thật; những
điều nhận thức sai lầm như thế nào qua câu chuyện Ðiên và Không Ðiên mà tôi nhớ
mường tượng như trong Kinh Bách Dụ có kể. Câu chuyện Ðiên và Không Ðiên như
thế này: Ở vùng Thiên Sơn và Thông Lãnh, có một quốc gia nhỏ, trong đó tất cả thần
dân uống nhằm nước suối có chất độc nên bị bệnh điên; ông vua hợp với quần thần
thảo luận cách cứu chữa cho thần dân; nhóm thần dân bị bệnh điên cùng nhau tâu với
vua của họ rằng, họ không có điên và ngược lại họ bảo ông vua mới bị bệnh điên; khi
họ được vua trị hết bệnh thì họ mới biết họ bị bệnh điên. Câu chuyện này dụng ý cho
chúng ta biết, có một số người nhận thức sai lầm mà không biết lại bảo người khác
nhận thức sai lầm, không khác nào mình bị bệnh điên mà lại chụp mũ bảo người khác
bị bệnh điên. Những điều nhận thức sai lầm, đại khái được trình bày như sau:
1/- Nhận thức sai lầm thứ nhất: thí dụ, khi thấy gia đình nào sanh đứa con tật
nguyền như có đứa con sanh ra hai đầu sáu tay, có đứa con sanh ra một đầu bốn mắt,
hai miệng, hai lỗ mũi, vân vân liền kết tội vội vã kết luận cho những đứa bé đó bị
bệnh di truyền do máu huyết của cha mẹ tạo nên; lối giải thích đây là lối giải thích sai
lầm to lớn, khác nào người nhà quê lên thành, thấy nhà này xấu hơn nhà kia liền đổi
thừa tại vật liệu xây cất; nhưng họ không biết nhà này xấu hơn nhà kia là tại Họa Ðồ
Kiểu Mẫu (Blueprints). Thì đây cũng vậy:
Theo Phật Giáo, những đứa trẻ bị tật nguyền nói trên không phải do di truyền của cha
mẹ mà chính là do Nghiệp Tướng (Visible Forms) của chúng nó mang từ kiếp trước
để làm kiểu mẫu xây dựng; còn tinh cha huyết mẹ của chúng nó chỉ là những vật liệu
xây cất để hình thành tướng trạng của chúng nó. Tinh cha huyết mẹ của chúng nó
không phải là nghiệp tướng cũng như những vật liệu xây cất không phải Họa Ðồ Kiểu
Mẫu. Những kẻ bị tật nguyền chính là kiếp trước của chúng nó đam mê chơi những
gems dị hình, hoặc đam mê ôm ấp thú vật trong lúc ngủ cũng như trong lúc thức, hoặc
chuyên nghề chém giết súc vật vân vân; trong khi chúng đam mê hành động liền thâu
vào tâm của chúng những hình ảnh của các con vật dị hình nói trên vân vân để làm hạt
giống (chủng Tử) và mang qua kiếp này để xây dựng; khi đến kiếp này, nghiệp đam
mê hoặc nghiệp sát hại của chúng liền chọn những vật dị hình đó trao cho Tâm Linh
làm kiểu mẫu cho việc xây dựng thành hình tướng tật nguyền của chúng nơi kiếp này.
Những người đã không biết nguồn gốc lại cố chấp cho những trẻ tật nguyền đây là do
di truyền của cha mẹ tạo nên. Những kẻ vội vàng kết tội như trên chính là sự nhận
thức sai lầm to lớn.
2/- Sự nhận thức sai lầm thứ hai: chấp cho Não Bộ của con người là kho chứa. Có
một số người cho rằng: bao nhiêu công trình học hỏi, bao nhiêu công trình tu luyện,
trải qua từ cập sách đến trường cho đến trở thành nhà bác học, tất cả tài liệu đó đều
chứa trong Não Bộ. Cũng như những hình ảnh bạn bè thân thiết, những bạn trai bạn
gái, những hình ảnh các thắng cảnh, các thành phố đã đi qua vân vân đều chứa trong
Não Bộ. Những nhận thức này không chính xác có những điểm sau đây:
*- Não Bộ của con người chu vi cao lắm là ba tất vuông, đã nhỏ bé như thế thì làm sao
có khả năng dung chứa hết tất cả công trình tu học và công trình đào luyện mấy chục
năm qua và những hình ảnh đã tham quan lâu năm vân vân. Chúng ta tưởng tượng
Não Bộ là một kho chứa thì bao nhiêu hồ sơ dồn vào đó giống như một đống rác
không hơn không kém, khác nào ông thợ nhiếp ảnh, chỉ một cuốn phim cứ chụp mãi
vô số hình ảnh vào trong nó thì bao hình ảnh đó không ra chi. Hơn nữa những hình
ảnh trong Não Bộ ai là người đứng ra sắp xếp có thứ tự mỗi khi chúng ta muốn nhớ
bất cứ hình ảnh nào năm xưa liền hình ảnh đó hiện ra ngay không lẫn lộn.
*- Những tế bào trong Não Bộ con người không có độ bền, nghĩa là luôn luôn thay đổi
theo chiều chuyển hóa khởi điểm từ bé nhỏ lần lần lớn lên và cho đến già chết, những
tế bào này chết nhường cho những tế bào mới thay thế và cứ thay thế nhau mãi cho
đến ngày trưởng thành. Những tế bào năm xưa trong Não Bộ đã chết, nghĩa là những
tài liệu năm xưa mà chúng ta tu học đã bị chúng nó phế bỏ từ lâu và chúng nó phế bỏ
tài liệu trước khi trở về quá khứ. Còn ngày nay trong Não Bộ những tế bào hoàn toàn
mới lạ thì làm sao có những tài liệu năm xưa để cung ứng cho chúng ta mỗi khi nhớ
lại. Theo Khoa Học, Não Bộ chỉ đóng vai Monitor, Tâm Linh mới chính là Harddisk
(kho chứa).
Theo Phật Giáo, Não Bộ con người chỉ là văn phòng của sáu Tâm Thức mà sáu Tâm
Thức chính là nhân viên của Tâm Linh. Sáu Tâm Thức này có nhiệm vụ thâu ảnh
mang vào giao cho Harddisk Tâm Linh cất giữ. Sáu Tâm Thức sinh hoạt trong Não
Bộ chỉ có 12 giờ trong ngày rồi sau đó phải đóng cửa các văn phòng để đi nghỉ. Khi
sáu Tâm Thức đóng cửa các văn phòng để đi nghỉ thì lúc đó chúng ta cũng phải đi ngủ
theo, chúng ta đi ngủ không có nghĩa là chúng ta đã chết; sáng bữa sau, sáu Tâm Thức
vào Não Bộ mở cửa văn phòng hoạt động trở lại thì lúc đó chúng ta thức giấc. Còn
khi sáu Tâm Thức sinh hoạt suốt đêm 24 giờ, không chịu đóng cửa văn phòng thì lúc
đó chúng ta đành phải uống thuốc ngủ, nếu không, lâu ngày Não Bộ sẽ bị bệnh, không
khéo chúng ta trở thành điên loạn. Khi nào sáu Tâm Thức đóng cửa văn phòng trong
Não Bộ vĩnh viễn thì báo hiệu Tâm Linh chúng ta sắp ra đi bỏ lại thân xác hôi thối rồi
chuẩn bị bước sang kiếp sau trong đó mang theo tất cả tài liệu. Tóm lại Não Bộ không
phải kho chứa các tài liệu mà ai đó cho nó là kho chứa các tài liệu, đấy là nhận thức
sai lầm.
3/- Nhận thức sai lầm thứ ba: chủ trương học thuyết Tinh Trùng. Tinh Trùng là
một loại Vi Sanh thuộc động vật hạ đẳng không đồng tính với con người thì không thể
nào xây dựng sanh mạng và cơ quan sinh lý của một con người mà chính con người
không có khả năng làm công việc đó. Tinh trùng của người cha theo Phật giáo là Tăng
Thượng Duyên giúp con người nẩy nở và phát triển, trước hết là kích thích noãn châu
của người mẹ mở cửa cho Tâm Linh A Lại Da chun vào xây dựng; Tinh cha nếu
không mở cửa noãn châu của người mẹ thì noãn châu của người mẹ không có sanh
mạng để làm điểm tựa liền bị hư thối biến thành kinh nguyệt chảy ra ngoài. Còn noãn
châu của người mẹ là Sở Duyên Duyên, nghĩa là chỗ làm trợ duyên ban đầu (sở
duyên) cho nhân duyên con người chun vào nương tựa và khởi điểm từ cục máu trở
thành hình tướng cho kiếp này. Nói dễ hiểu hơn tinh cha huyến mẹ chỉ là vật liệu để
xây cất sanh mạng con người mà thôi. Nếu có ai giải thích cho rằng, con người được
sanh ra là do tinh cha huyết mẹ tao nên, Ðây cũng là sự nhận thức sanh lầm.
4/- Sự nhận thức sai lầm thứ tư: là thuyết DNA. Yếu tố DNA gồm có những chất
sau đây:
D: viết cho đủ là Deoxygenate, tức là tên gốc của Gènes.
N: viết cho đủ là Nucleus (hạt nhân cấu tạo)
A: viết cho đủ là Acid.
Theo tác phẩm “Con Người Ðược Sanh Ra Từ Ðâu” cùng một tác giả có viết: “Những
chất này là những tế bào cực vi đã có sẵn trong Tinh Tử của cha để di truyền cho con
về thể xác. Theo ông Julien Huxley, một nhà sinh lý học nổi tiếng ở nước Anh đã viết
về Gènes được trích ra trong quyển Nghiệp Báo, trang 19, do Ðại Ðức Nàràdà Mahà
Thera thuyết giảng tại Kỳ Viên Tự Sài Gòn năm 1959: “Trong thân thể con người có
những Gènes (là những cực vi tế bào trong tinh tử, do đó mà giống cha truyền qua cho
con gọi là định luật truyền thống). Do những Gènes này mà cha truyền qua cho con
màu sắc, cao thấp, mập ốm, thọ yểu...v..v.... Tất cả những sự di truyền đều do đó mà
ra.” “Những chất trên đều thuộc loại vật lý và hoàn toàn thụ động, không có tri giác
trong việc kiến tạo và chính chúng nó cũng không có khả năng tự phát, không thể tự
nẩy nở lớn lên và cũng không thể duy trì sanh mạng con người tồn tại mãi nếu Tâm
Thức rút lui không thiếp tục hiện hữu. Giả sử những chất này có khả năng tri giác
trong việc kiến tạo và chủ động trong việc tự phát thì con người nhất định lớn lên mãi
không có giới hạn cao thấp, và tồn tại mãi không có vấn đề già chết, nguyên vì chính
chúng nó luôn luôn nẩy nở, luôn luôn phát triển không ngừng mà hơn nữa các nhà
khoa học có thể phát minh ra chúng để bồi dưỡng con người không cho hoại diệt.”
“Còn như DNA hay Gènes có khả năng quyết định sự cao thấp, thọ yểu của con người
theo như nhà Sinh Lý Học Julen Huxley chủ trương thì mâu thuẫn lại thuyết Di
Truyền khả năng tính nẩy nở và phát triển không ngừng của DNA hay Gènes. Nhưng
trên thực tế con người không phải như vậy và cũng không được như vậy, do đó những
thuyết này cũng không thể tin tưởng được. Những học thuyết Tinh Trùng, DNA hay
Gènes xét cho cùng đều thuộc về Duy Vật Biện Chứng chủ trương mà Phật Giáo thì
thuộc hệ phái Duy Tâm, nguyên vì trong con người có tư tưởng, tình cảm, hiểu biết
thuộc hệ thống tâm linh hiện đang làm chủ mọi sinh hoạt và bản chất của Tâm Linh
hoàn toàn không phải vật lý mà cũng không phải do vật lý sanh ra.”
Qua những điều trình bày trên cho chúng ta nhận thấy, thuyết DNA hay Gènes không
có khả năng xây dựng hệ thống sinh lý của con người. Có người bảo rằng, một người
phụ nữ lập gia đình mà không có con và người phụ nữ đó muốn có con liền chấp nhận
cho Bác sĩ lấy DNA của một người đàn ông khác không phải chồng của mình cấy vào
tử cung của người phụ nữ đó thế là người phụ nữ đó có thai và sanh được một đứa
con. Ðây là hình thức ngoại tình hợp pháp chọn lấy Di Truyền của hệ thống người
đàng ông khác mà không phải hệ thống Di Truyền của chồng mình. Ðiểm quan trọng
ở chỗ ai xây dựng hệ thống sinh lý từ cục máu trong bụng mẹ trở thành đứa con để
sanh ra và lớn lên? Cụ thể như trứng gà có trống, Gà mẹ chỉ ấp trứng mà thôi, nhưng
ai xây dựng sinh lý gà con trong trứng và chờ đến ngày mổ trứng chun ra?
Ðiều đáng chú ý, Tâm Linh (Linh Hồn) con người ngoài việc xây dựng sinh lý con
người, còn nẩy nở và phát triển theo con người, nghĩa là con người to lớn bao nhiêu
thì Tâm Linh cũng to lớn bấy nhiêu để bảo vệ sanh mạng con người; nói cách khác,
sanh mạng con người chính là sanh mạng Tâm Linh. Thí dụ cho dễ hiểu, chúng ta
xem phim Tam Tạng thỉnh Kinh, thấy hình tướng Tam Tạng trên màn ảnh, thân thể
của Tam Tạng chính là thân thể của điện, ngoài thân thể của điện không có thân thể
của Tam Tạng; thì đây cũng vậy, thân thể của con gười chính là thân thể của Tâm
Linh, ngoài thân thể Tâm Linh không có thân thể con người; cụ thể như con người trở
nên già cả, da con người trở nên nhăn nheo, thân thể con người yếu dần là do Tâm
Linh con người rút lui dần để bỏ xác lại sau lưng, nhưng vì bộ xương cách trí trong
thân thể con người chống đỡ cho nên người già không bị teo nhỏ lại.
Cặp mắt con người không thể thấy được Tâm Linh, nguyên vì theo khoa học cặp mắt
con người chỉ thấy nhau bằng ảo giác (Illusions) thì làm sao thấy được Tâm Linh mà
không thấy được Tâm Linh thì lại cho là con ngươi không có linh hồn; hơn nữa sáu
Tâm Thức là nhân viên của Tâm Linh, cặp mắt của con người chỉ biết được chúng khi
chúng sinh hoạt và không biết được chúng ở đâu khi chúng nghỉ ngơi; cũng giống như
cặp mắt con người chỉ thấy được điện khi bóng đèn cháy và không thấy được điện khi
điện cúp. Cặp mắt thịt của con người không bao giờ thấy được quá tầm nhận thức của
mình, nghĩa là họ không thể thấy biết được những người thấy biết bằng quán chiếu.
Họ đã không thấy biết được giống như những người thấy biết bằng quán chiếu rồi lại
chụp mũ cho họ là những kẻ mê tín dị đoan. Họ thật là nhận thức sai lầm quá đáng.
5/- Tóm lại, nhũng điều nhận thức sai lầm đại khái như: thứ nhất về Di Truyền sanh
con tật nguyền, thứ hai về Não Bộ là kho chứa, thứ ba về Học Thuyết Tinh Trùng, thứ
tư về Học Thuyết DNA, đây là những điều nhận thức sai lầm trên cơ bản và theo Phật
Giáo còn những nhận thức sai lầm trên phương diện hình tướng vạn pháp thì cũng quá
nhiều, ở đây không thể kê khai hết được. Riêng trên phương diện pháp tánh của vạn
pháp chỉ có huệ nhãn của đức Phật mới thấy biết được, còn hạng phàm phu mắt thịt
của con người thì không thể nào thấy biết được, cũng giống như những gì thấy biết
của nhà Bác Học hạng thường dân không học không thể nào biết đến được. Vì không
biết đến được như các đức Phật, cho nên hạng phàm phu vô số người đều nhận thức
sai lầm. Hiện nay có một số người nhận thức sai lầm đối với Phật Giáo, đã vậy còn
đưa lên trên mạng, trên YouTube tưởng mình là hiểu biết đúng, trí tuệ cao, không ngờ
vô tình họ giúp cho các khán thính giả đó đây thấy mặt trái ngây ngô của họ và cũng
vì nhận thức sai lầm của họ tôi đành phải viết bày này giúp cho các thính giả minh
định lẽ đúng sai, chân vọng của mọi vấn đề. Xin sám hối các thính giả về chủ đề này.
Viết xong ngày 12.03.2020
Thích Thắng Hoan
Chùa Phật Quang
Trung Tâm Phiên Dịch và Sáng Tác.
(Thư Viện Hoa Sen chuyển qua Font chữ Unicode và chuyển thành định dạng PDF ngày 14/3/2020)
