1. Đến chùa thỉnh băng niệm Phật hoặc kinh giảng cho người bệnh nghe.
2. Người bệnh và người sắp mất rất cần sự quan tâm, an ủi của gia đình. Nếu vị ấy có tâm nguyện gì cần hoàn thành, thì nên thuận theo đó mà giúp cho người bệnh được hoan hỷ, không nuối tiếc, lo lắng.
3. Trong gia đình, nếu có bàn bạc sắp xếp chuẩn bị cho hậu sự, cần giữ tinh thần hòa hợp, bình tĩnh, những trường hợp buồn vui thất thường dễ làm người bệnh động tâm.
4. 

Mục Liên Tôn Giả

Thay Phật tuyên hành

Gậy vàng vừa gõ

Cửa ngục băng thanh

Hôm nay ngày...., đệ tử chúng con là (chủ lễ)….. cùng các Phật tử chùa Hương Sen, thành Phố Perris, California, vân tập tại đại hùng bảo điện thành tâm sắm sửa hương hoa phẩm vật, cúng thí tất cả các hương linh ký tự tại chùa Hương Sen, âm Hồn Các Đảng, vất vưởng thê lương,

Trên thế giới có rất nhiều Tôn giáo lớn, trong đó phải kể đến là Hindu giáo, Do Thái giáo, Thiên Chúa giáo, Hồi giáo và Phật giáo. Mỗi tôn giáo có một vẻ đẹp riêng và đức tin khác biệt. Bài viết này sẽ giúp hiểu rõ hơn cũng như giúp phân loại, hệ thống hóa hiểu biết của tôi về các tôn giáo lớn trên thế giới. Tài liệu được tôi sử dụng nhiều nhất trong bài viết này là từ Bách khoa toàn thư "The Usborne Encyclopedia of World History" ấn bản năm 2000 và cuốn sách "Con đường Hồi Giáo" của Nguyễn Phương Mai.

1140 × 760Images may be subject to copyright. Learn More

Nam mô nhất tâm phụng thỉnh, thủ kình phan cái, thân quải hoa mang, đạo chúng sanh qui cực lạc chi ban, tiếp hương hồn phú đạo tràng chi hội, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, đại nguyện Địa Tang Vương Bồ Tát, bất vi bổn thể, lân mẫn hữu tình, tiếp độ Phật tử.........chi linh cữu.

Những công trình kiến trúc nổi tiếng của Ấn Độ và các nước ĐôngNam Á  như : Konarac, Kharujaho, Mahabalipuram , Angkor Watt, Loro Jong Grang, Tháp Chàm ở Việt Nam và nhiều tác phẩm triết học lớn của Ấn Độ như Ramayana, Mahabharata, đều ra đờitrên nền tảng của Đạo Bà-La-Môn.

Lạy đấng Thầy ba cõi,

Quy mạng Phật mười phương.

Con nay phát nguyện lớn,

Thọ trì tạng Pháp Bảo,

Tôn giáo là một phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần của con người. Xuyên suốt lịch sử thế giới, tôn giáo nắm giữ một vai trò quan trọng và phức tạp, là khởi nguồn của cả điều tốt lẫn điều xấu của con người. Tôn giáo đã là nguyên nhân của Thánh chiến thời Trung cổ, cũng như những tranh chấp tại Trung Đông hiện nay. Hãy cùng Toplist xem Top 10 tôn giáo lớn nhất thế giới nhé

Trời, A-Tu-La Dạ-xoa thảy

Đến nghe pháp đó nên chí tâm:

Ủng hộ Phật-pháp khiến thường còn

Mỗi vị siêng tu lời Phật dạy.

Con người xuất hiện trên trái đất này phải đối diện với biết bao nỗi lo sợ về thiên tai, lụt lội, sấm sét, động đất, núi lửa, bảo tố, bệnh tật, đói nghèo làm cuộc sống vốn đã khó khăn càng thêm khổ sở và ảnh hưởng đến sự sống chết của họ.

Mẫu ghi Tên Cầu An, xin download xuống và ghi tên: So_Cau_An.pdf

Mẫu ghi Tên Cầu Siêu, xin download xuống và ghi tên: So_CAU_SIEU.pdf

Nếu như có hàng tỷ người trên hành tinh này thì cũng có hàng tỷ căn cơ và khuynh hướng khác nhau. Từ quan điểm của Phật giáo, việc có nhiều tôn giáo để người dân lựa chọn là điều cần thiết, để phù hợp với nhu cầu đa dạng của quần chúng.

Trộm nghĩ, tiết Vu Lan trăng rằm sáng tỏ

Mùa Tự Tứ phạm vũ huy hoàng

Thiết trai đàn cầu cha mẹ hiện tại bình an

Dâng lời nguyện cầu cha mẹ quá khứ siêu sinh Lạc Quốc

Có ý kiến cho rằng thế kỉ XXI là thế kỉ của tôn giáo. Trên thực tế hiện nay chúng ta thấy vẫn còn có nhiều vấn đề bức xúc của xã hội, nhiều mâu thuẩn mang tính cộng đồng đã lên đến đỉnh điểm. 

Tuân phụng Như Lai

Con tuân phụng di giáo Như Lai.

Đệ tử chí thành

Trăm lạy trần tuyên đọc.

Tôi có người bạn Phật tử, khi nói chuyện với những người có tôn giáo khác anh ấy hay tranh luận giữa giáo lý đạo Phật và giáo lý tôn giáo bạn.

1. Nam mô Ta Bà giáo chủ thị hiện, ngũ trược ác thế, bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
2. Nam mô Hiện tọa đạo tràng, Liên hoa đài thượng, vạn đức tôn dung, bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
3. 

Bước vào thiên niên kỷ thứ ba, loài người tiếp tục đối mặt với nhiều cuộc khủng hoảng mang tính toàn cầu. Có lẽ nghiêm trọng nhất và khiến cho những cuộc khủng hoảng khác khó được giải quyết hơn chính là sự khủng hoảng niềm tin.

Ngày nay đã qua, đời sống ngắn lại

Hãy nhìn cho kỹ, ta đã làm gì?

Cúng dường thanh tịnh Pháp thân Tỳ Lô Giá Na Phật

Viên mãn báo thân Lô Xá Na Phật

Thiên bá ức hóa thân Thích Ca Mâu Ni Phật

Là đệ tử Phật thường phải hết lòng ngày đêm tụng niệm Bát Đại Nhân Giác

Một là giác ngộ, thế gian vô thường

Như Lai Thần Chú - Maha Vairocana Mantra

Canh một lại ngồi tịnh dưới trăng

Tín nguyện trì danh niệm thiết thần

Gióng Chuông

(đọc thầm)

O

X  XX         Bát Nhã hội

O

X  XX         Bát Nhã hội

O

X  XX         Bát Nhã hội

Lý do có sự khác biệt là có người trì thần chú nhưng lại làm các việc thiện. Chính các việc thiện này tạo ra quả phúc nhưng vì trì thần chú trong thời gian làm việc thiện nên người ta ngộ nhận rằng thần chú là chánh nhân và kết quả là sự kéo theo.

Dấu linh thập loại biết là đâu?

Phách quế mơ màng đã mấy thu?

Nay biển mai cồn là thế giới

Hồn thiêng vờ vật nghĩ mà đau.

560 × 292Images may be subject to copyright. Learn More

Tổng hợp những thần chú phật giáo, thần chú mật tông tây tạng, thần chú phật giáo đại thừa, truyền thừa drukpa...Những thần chú uy lực nhất trong Phật giáo, những câu thần chú thấm đẫm oai lực ẩn chứa những triết lý sau sắc bên trong. Các bài viết tập trung giải thích nguồn gốc và ý nghĩa những câu thần chú trong Phật giáo, mỗi câu thần chú đều gắn liền với một câu chuyện của các chư Phật và Bồ Tát. Phật tử thường xuyên trì tụng thần chú với tấm lòng chân thành sẽ được gia trì thọ mạng.

Ấn Gyan :

Cong ngón trỏ và ngón cái chạm vào nhau, các ngón khác thẳng

“Thế Tôn muôn vẻ đẹp

Con xin hỏi lại Người

Bồ Tát kia vì sao

Tên là Quan Thế Âm?”

Bậc diệu tướng từ tôn

Thần chú Đại Nhật Như Lai đặc biệt mạnh mẽ trong việc mang lại một sự biến đổi và thanh lọc 4 yếu tố vĩ đại của cơ thể vật lý, và biến đổi 4 yếu tố thành nền tảng vững chắc cho việc tu luyện.

1. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội, VÔ LƯỢNG QUANG Như Lai. (1 lạy)
2. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội, VÔ BIÊN QUANG Như Lai. (1 lạy)

Mật tông (zh. 密宗 mì-zōng) là từ gốc Hán dùng để gọi pháp môn bắt nguồn từ Phật giáo Đại thừa, được hình thành vào khoảng thế kỷ 5,6 tại Ấn Độ.

Cách một: Hành giả Mật tông cao cấp, có đẳng cấp cần có am riêng, khổ hạnh thanh bần lạc đạo, ở chốn a luyện nhã, rừng thiêng, hang, điện, rừng núi hoang vu, tu luyện theo thời khóa ngắn ngày dài ngày. Thời gian từ 1 tuần lễ đến 3 năm nhập thất (như hành giả Milarepa)

Tôi có khuynh hướng tâm linh từ hồi còn rất trẻ. Cũng như mọi người Việt Nam, trong khu vực ưu thế của Phật giáo phát triển, Đạo Phật mà tôi được biết chỉ là “Nam Mô A Di Đà Phật”. Khi trưởng thành, có hiểu biết hơn một chút, tôi đọc về Thiền Tông và nghiên cứu về Mật Tông Phật giáo.

xin mượn lời của thánh Gandhi để kết thúc bài viết nhỏ bé này: “Sự hy sinh của ta phải ngàn lần cao cả hơn sự hy sinh của kẻ khác. Một kiếp sống chưa đầy sự hy sinh – đó là đỉnh tối cao của nghệ thuật”.

Để đáp ứng nguyện vọng trên, ngành GDTNTW đã có hồ sơ đệ trình Giáo hội, xin phép Nhà nước cho mở trường Cao đẳng Phật học chuyên khoa, cũng như xin mở các khóa đào tạo Sau Đại học, nhưng đến nay vẫn chưa được. Điều này, chúng ta cần phải tìm hiểu nguyên nhân từ đâu, rồi đưa ra biện pháp khắc phục. Nếu Phật giáo Việt Nam có được cơ sở Cao học như thế, tăng ni sinh không phải gian nan đi ra nước ngoài học, vừa tốn kém vừa đánh mất vị thế của một đất nước đã có nền văn hóa hàng ngàn năm lịch sử.

Lý tưởng mà nói, giáo dục là phương tiện chính để phát triển con người, đặc biệt để chuyển hóa trẻ em thất học trở thành người lớn thuần thục và có trách nhiệm. Tuy nhiên, cho đến nay, ở khắp mọi nơi, cả trong thế giới đã phát triển và đang phát triển, chúng ta có thể chứng kiến nền giáo dục chính thống đang trong tình trạng bất ổn nghiêm trọng. 

Rõ ràng mục tiêu của giáo dục Phật giáo mà các Học viện đang đảm trách vẫn có phần bao dung và thanh thoát so với mục tiêu giáo dục ngoài đời. Học viện tại Huế đang từng bước hướng đến mục tiêu giáo dục Phật giáo và trong nhiều năm qua đã định hình được một chương trình giảng dạy thích hợp. Hiện thời hòa chung cùng nhịp bước đăng trình cùng lấy cơ sở “dạy làm người” theo mẫu số chung “Đại học chi đạo”, cho nên các Học viện Phật giáo đảm nhận trọng trách dạy: “đạo làm người” như mong ước của giáo dục Đại học xưa nay.

BCH cũng có thông báo gửi kèm là từ ngày 29 tháng 10 đến ngày 2.11.2019 sẽ có Đại Hội Ban Chấp Hành kỳ một của Khoáng Đại 10. Vậy Quý Vị nào muốn tham gia và cũng có thể gia nhập vào tổ chức Tăng Già nầy thì xin  cho chúng tôi biết để giới thiệu để  cùng đi phó hội trong lần nầy thì chúng ta sẽ có tiếng nói rộng rãi trên thế giới hơn.

Vận mạng của đạo pháp nằm trong tay Tăng Ni trẻ, ngành giáo dục Tăng Ni chúng ta hãy dựng lên trong lòng đạo pháp, trong lòng dân tộc một niềm tin. Chúng tôi thiển nghĩ đó là tất cả những gì Ban Giáo dục Phật giáo cần phải đem hết tâm lực, trí lực và dũng lực của mình đoàn kết, hòa hợp để cùng nhau thực hiện cho được hoàn mãn.

Quy luật cuộc đời

Quy luật cuộc đời: Nếu bạn giúp người, trời xanh sẽ hoàn lại cho bạn.

Thiên lý rất công bằng, luật nhân quả có thể tới sớm hoặc muộn nhưng chắc chắn tồn tại và quyết định số phận mỗi người.

Khi đang trong hoàn cảnh khó khăn, liệu bạn có thể tạm bỏ qua vấn đề của mình để đưa tay ra giúp người cần giúp? Nếu làm được như vậy, chắc chắn Trời xanh sẽ tìm cách “đền đáp” bạn xứng đáng.

Từ khi loài người xuất hiện trên trái đất thì cũng đồng thời xuất hiện hiện tượng giáo dục. Trong quá trình tìm kiếm các phương tiện để sống, con người đã sớm nhận thức được sự cần thiết phải truyềnthụ kinh nghiệm cho lớp người sau

Savji Dholakia, 57 tuổi, là một trong những tỷ phú kim cương giàu có bậc nhất Ấn Độ. Không chỉ nổi tiếng bởi khối tài sản khổng lồ, ông Dholakia và gia tộc mình (chuyên sản xuất và xuất khẩu kim cương) còn khiến nhiều người ngưỡng mộ bởi cách giáo dục con khác biệt.

Dưỡng lão, đến cuối cùng cần dựa vào điều gì: Hãy đọc và tìm câu trả lời cho riêng mình

Cơ bản, dưỡng lão vẫn là dựa vào bản thân mình! Những người khác cho bạn chỉ là một chiếc lá, tự mình làm cây lớn mới có thể có được bóng râm!

Đừng kể lể về những khó khăn hay khổ nạn, càng không nên khoe khoang hạnh phúc và niềm vui vì điều đó chỉ làm chúng giảm giá trị mà thôi. Hãy trở thành người có khí chất, bộc lộ cảm xúc có chừng mực, dẫu có thiên ngôn vạn ngữ cũng chỉ nên nói với riêng mình.

Vậy thay vì than: "Tôi khổ quá!" thì ta hãy nên nói: "Nó bất như ý với tôi quá!". Cách gọi này chính xác hơn. Nó sẽ đánh động vào ý thức, giúp ta nhìn lại thói quen hay cách phản ứng của mình, thay vì cứ rượt đuổi theo đối tượng khác để đổ lỗi hay trừng phạt. Từ đó, ta sẽ nhận ra quan niệm "đời là bể khổ" chỉ là do cáchnghĩ, hay chỉ là định kiến mà thôi.

1. Nếu bạn muốn đạt được những thứ bạn chưa từng có, bạn phải làm những điều bạn chưa từng làm.
2. Tiền xu luôn gây ra tiếng động, nhưng tiền giấy lại luôn im lặng. Bởi vậy, khi giá trị của bạn tăng lên, hãy giữ cho mình khiêm tốn và ít nói đi.

Thật bất hạnh cho một người nào đó cả cuộc đời chỉ biết giữ mọi thứ riêng cho mình, sống ích kỷ và không có tâm hồn vị tha. “Sự sống” trong họ rồi cũng sẽ chết dần, chết mòn như nước trong biển hồ Chết mà thôi.

Bình thường có một số người có những ngộ nhận sai lầm về quy y. Họ cho rằng quy y là quy y với một vị thầy nào đó, hay càng quy y với nhiều vị thầy càng tốt, đó là một quan niệm hoàn toàn sai lầm. Quy y không phải là nương tựa một vị thầy nào, cũng không phải nhiều vị thầy càng tốt, mà chính là đem cương lĩnh và nguyên tắc tu học Phật pháp mà trao truyền cho chúng ta, đó gọi là quy y. Vì vậy, quy y là quy y tự tánh Tam bảo, không phải là quy y một người nào từ bên ngoài. Thậm chí đối với Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cũng không có tương quan, bạn nói tôi quy y với Đức Phật là sai lầm lớn.

1. Bệnh nhân lắng nghe tiếng Phật hiệu, đó là thiện căn của bệnh nhân đã thành thục, nếu thọ mạng chưa hết, thì dần dần sẽ hết bệnh, còn như thọ mạng đã hết, liền được vãng sanh tây phương cực lạc thế giới.
2. 

"PHẬT CHẲNG ĐỘ NGƯỜI VÔ DUYÊN", do đó chúng ta học Phật thì phải biết kết "PHÁP DUYÊN" với hết thảy chúng sanh. Chúng ta phải hiểu rõ ý này, kết "pháp duyên" chứ không thể kết "tình duyên", kết "TÌNH DUYÊN" một đời thì phiền phức rất lớn, đời đời kiếp kiếp dây dưa chẳng dứt, sẽ phải tạo vô lượng vô biên tội nghiệp, phải chịu khổ báo dài lâu, do đó "NHẤT ĐỊNH ĐỪNG KẾT TÌNH DUYÊN", "CHỈ KẾT PHÁP DUYÊN THÔI".

Tôi không nhớ đã đọc ở đâu câu nói này: Nếu không có gì quý giá để lại cho đời, thì ít nhất cũng đừng để lại một điều gì tệ hại. Khoảng trống đó cũng có thể gọi là một thứ di sản không tệ. Tôi nhớ đến câu nói đó, chỉ vì chiều nay đọc thấy trên Internet một tin nhỏ mà thú vị: 

Trong giới Phật tử chúng ta ngày nay đa số không hiểu rõ ý nghĩa chữ TU, nên ứng dụng sai lầm một cách đáng thương. Khi đến chùa xin qui y, họ thầm nghĩ từ đây về sau được Phật hộ độ cho mình khỏe mạnh, gia đình mình an ổn, mọi mong cầu được như ý, khi chết được Phật rước về cõi Phật... chớ họ không hiểu rằng, kể từ ngày qui y Tam Bảo là tự mình quyết tâm chừa bỏ những thói hư tật xấu, mình quyết thắng mọi tâm niệm, hành động đê hèn ác độc của mình, và mình cố gắng tạo dựng đầy đủ phước lành để chết được sanh về cõi Phật. Họ đinh ninh trong lòng TU là nương tựa Tam Bảo, là van xin với Phật, là thỏa mãn mọi mong cầu, là an lành suốt cuộc đời..., nên trở thành yếu hèn ỷ lại, mất hết ý nghĩa chữ TU.

Nửa đời người khi tỏ ngộ

Phân trần sai, đúng mà chi!

Thế gian mọi điều tương đối

Tình ta độ lượng nhu mì ..

Có một câu nói rất hay mà tôi cực kì tâm đắc:

“Cuộc sống này có quyền xô ngã bạn. Người yêu có quyền bỏ rơi bạn. Bạn bè có quyền phản bôi bạn, nhưng hãy nhớ lấy 1 điều rằng: Đứng lên hay không là quyền của bạn.”

Có một vị quốc vương, khi ra ngoài đi săn không may bị đứt một ngón tay, mới hỏi vị đại thần thân cận nên làm thế nào? Đại thần nói với giọng lạc quan, nhẹ nhõm: “Đây là việc tốt!” Quốc vương nghe vậy giận lắm, trách ông hí hửng khi thấy người khác gặp nạn, vì thế ra lệnh nhốt ông vào đại lao.

Hạnh phúc luôn có mặt trong đời sống của chúng ta. Mặc dù vậy, không dễ dàng để có một cuộc sống hạnh phúc nếu bạn không tìm cách kích hoạt những hạt nhân của hạnh phúc vốn tiềm ẩn trong đời sống hàng ngày của mình. Có nhiều phương tiện khác nhau để khơi dậy hạnh phúc. Tuy nhiên, chỉ xin giới thiệu đến bạn một vài kinh nghiệm thực tiễn trên con đường tìm kiếm hạnh phúc. 

1. Thà ít bạn mà hoạn nạn có nhau. Còn hơn nhiều bạn mà hoạn nạn thuê bao
2. Muốn giữ cho mọi mối quan hệ bạn bè bền vững tốt nhất đừng để nó dính đến chuyện tiền bạc
3. 

Chúng ta thường khó dung thứ những kẻ đánh đập tổn thương mình, và điều này cũng đúng khi ai đó nói lời nặng nề khiến chúng ta tổn thương hay đau đớn. Thực chất, thị phi chỉ là cơn gió, hơi thở hay luồng khí thoảng qua. Tuy nhiên, với tập khí thế gian thông thường, chúng ta rất dễ giận dữ, bực bội và muốn đáp trả lại. Chúng ta thường có thói quen phản ứng trước những lời thị phi bằng những cảm xúc, lời nói và thậm chí cả những hành động tiêu cực.

Chư thiên và thiên ma trong tam giới, do quả báo cũng tự nhiên cảm được năm thứ thần thông trước. Thậm chí các loài quỷ thần, nhân và phi nhân cũng có chút ít năm thứ thần thông này, nhưng họ chẳng có được loại thần thông thứ sáu là Lậu Tận thông, chỉ có các bậc thánh từ A-la-hán trở lên mới có Lậu Tận thông. Vì sao? Bởi vì chỉ khi nào chúng sanh đoạn hết sạch kiến tư phiền não thì mới được gọi là lậu tận.

Bồ tát Địa Tạng trong khi hành Bồ tát đạo đã phát thệ nguyện vĩ đại. “Chúng sanh độ tận phương chứng Bồ đề. Địa ngục vị không thệ bất thành Phật”. Bồ tát với trí tuệ rộng lớn như hư không và lòng từ bi bao la ngập tràn như đại dương vô tận, Ngài luôn thấy tất cả chúng sanh là cha mẹ trong hiện tại và chư Phật trong vị lai.

Cuộc sống vốn dĩ phức tạp, ai mà không có phiền não? Ai lại chưa từng chịu thống khổ? Ai có thể tránh hết được các phiền nhiễu lớn nhỏ? Vì hy vọng tốt đẹp trong lòng, vì lý tưởng cao thượng, vì cuộc sống hạnh phúc, mỗi người đều đi sớm về tối, không ngừng phấn đấu, đều là người kiên cường làm việc trong mồ hôi nước mắt!

Những quyền lợi này có được ngay từ khi công dân Mỹ vừa mới sinh ra, chứ không phải do ai ban tặng. Mặt khác, những quyền lợi này có thể bảo vệ cá nhân, khiến họ không phải chịu đựng sự xâm hại của bất cứ ai. Chỉ có kiến lập trên cơ sở quyền lợi cá nhân, mọi người mới có thể có được một xã hội tự do chính nghĩa, tôn nghiêm và bình đẳng

Người phụ nữ Việt Nam nói lên công dung ngôn hạnh, một vẻ đẹp đức hạnh tuyệt vời đáng tán thán ; phụ nữ thời nay lo đối nội cả đối ngoại, mà các cô nàng vẫn dành chút thời gian công phu, đi chùa tụng Kinh, lễ Phật .

Nụ cười điểm tô hạnh phúc

- Hôm nay bạn đã cười chưa?

Hay chăng miệng cười Ca Diếp

Còn nguyên, dù đã bao mùa...

Ông phú hộ gật gù: “ Ừ nhỉ, vợ tao cũng thế! 

Thằng này mít đặc nhưng nói cũng có lý. 

Giờ thì tao chịu mày rồi!!”

Có những người đã đi qua trong cuộc đời chúng ta để lại những dấu vết đau thương, sự oán giận không thể xóa nhòa. Thế nhưng, sau tất cả cũng nên tha thứ cho người khác, không phải vì họ xứng đáng với điều đó mà vì bạn xứng đáng được hưởng sự bình yên.

Đã bao nhiêu mùa Vu Lan rồi, con cứ viện lý do bận rộn công việc mà chưa lần nào đi chùa với Mẹ. Mùa lễ năm nay, con sẽ bay về bên Mẹ. Mẹ con mình sẽ đi chùa nhe Me, và con sẽ hãnh diện vui mừng khi mình còn được cài hoa hồng đỏ. Đứa con cứng đầu nhất nhà của Mẹ đã trở về, tạ lỗi cùng Mẹ. Vẫn còn chưa muộn, phải không Mẹ ? Món quà tặng Mẹ mùa Vu Lan năm nay, con không mua bằng tiền, mà bằng tất cả tấm lòng biết ơn và thương yêu của con. Tấm thiệp với một cành hồng, và hàng chữ nắn nót của con gửi Mẹ :

Bỗng đâu, một du khách giàu có tìm đến. Ông bước vào khách sạn duy nhất của thị trấn, đặt 100 Euro lên bàn lễ tân và lên gác chọn phòng.

**Chủ khách sạn cầm lấy tờ 100 Euro và chạy đi trả nợ cho anh hàng thịt.

Trái ngược với những suy nghĩ cho con tập trung trong căn phòng riêng yên tĩnh học bài của hầu hết các bậc phụ huynh, bố mẹ Nhật cho rằng khả năng tập trung cần phải được rèn luyện từ khi còn nhỏ ngay tại chính môi trường sống của bọn trẻ.

Tiếng cười là hạnh phúc , cười làm toàn thân được nhẹ nhàng thanh tịnh,cười là khoảng cách ngắn nhất giữa hai tâm hồn, cười tạo điều kiện cho ánh sáng nội tâm thể hiện, cười giúp ta trở về với chính mình. Cười mím, cười nụ, cười ra tiếng làm khuôn mặt chúng ta dễ mến hơn....., Cười có nhiều lợi ích cho ta về sức khỏe, tinh thần và cảm xúc tâm linh.

Rồi trở thành vật cản cả người tu
Thầy khuyên con thoát khỏi chốn ao tù
Đừng khuấy động lòng người tu con nhé...

Tôi tên ……, những oan gia trái chủ trên mình tôi (tức nghiệp lực của một bộ phận nào trên thân thể) xin quý vị hãy nghe rõ, từ vô thuỷ kiếp đến nay, vì tôi bị mê hoặc trong thế giới Ta Bà, trong nhiều kiếp luân hồi.

Tôi như đã đến, chưa từng đến
Thì đời đâu rớt lệ chia phôi 
Hôm nao gặp gỡ chưa từng hẹn
Đi, chẳng ai chờ, có thế thôi...!!!

Có những lúc không có lần sau, không có cơ hội thêm lần nữa, cũng không có chuyện tạm thời dừng lại rồi sau đó tiếp tục. Có những lúc, để lỡ mất hiện tại thì sẽ không bao giờ có thêm cơ hội nữa.

1. Cẩn thận lời ăn tiếng nói, sai một li đi một dặm. Đừng để cái miệng làm khổ cái thân, vướng vào đàm tiếu thị phi, gây tổn thương người khác.
2. Cẩn thận hành động bản thân. Suy nghĩ kĩ trước khi làm, mà làm rồi thì phải biết chịu trách nhiệm. Lớn rồi, đừng có làm gì cũng "Em tưởng... em tưởng" mãi
3. 

“Thì cũng giống như thế hệ ngày nay thôi con: sống mà không biết đến nguyện cầu, không có lòng trắc ẩn, không có danh dự, không có sự tôn trọng, không biết xấu hổ, không khiêm tốn và không thích đọc sách…”.

8. Mỉm cười và bước tiếp.
9. Hành động tạo ra kết quả để chứng minh.

 Yêu một người hết mình cho ngày hôm nay, còn ngày mai ra sao cũng đừng bận tâm.

• Vui với gia đình từng ngày với những gì mình đang có, đừng đợi phải đầy đủ.

Lớn rồi ! Nghe thấy những điều không vui tự biết nên im lặng thôi. Không vội vã xù lông như ngày trước.

Cũng chẳng mất thời gian tranh cãi lại, chẳng mất thời gian buồn phiền, bận tâm đến những lời người ta nói không đúng về mình

Lớn rồi ! Tự biết bỏ ngoài tai miệng lưỡi thiên hạ mà sống vui vẻ hạnh phúc đời mình.

Đê đầu lễ tạ ân tri ngộ

Công đức sâu dày của Ni Cô

Chúng con ghi nhớ lời Sư dạy

Chí nguyện tu hành chẳng lãng xao…..

“Lớn tiếng không rời bỏ, cãi vã không chia ly, đó mới là tình yêu thực sự"

Đã gọi nhau một tiếng người yêu , không phải cứ mệt là buông , không phải cứ không hợp liền bỏ đi .

Thực tại hiện tiền là gì? Thực tại hiện tiền là những SỰ THẬT đang xẩy ra trong hiện tại, nói nôm na là những gì được mắt thấy, tai nghe, mũi ngửi, lưỡi nếm, thân xúc chạm và  những gì được nhận thức ngay bây giờ và tại đây. Những đối tượng đó là thực tại hiện tiền và Thánh hay Phàm đều đang sống với những đối tượng thực tại hiện tiền đó. Nhưng có hai cách sống trong thực tại hiện tiền, là cách sống trong thực tại hiện tiền của Phàm phu và cách sống trong thực tại hiện tiền của bậc Thánh.

Đứa bé 2 tuổi.

Một hôm, đầu của cậu bị va vào góc bàn, liền nằm lăn ra sàn nhà, khóc ăn vạ.

Một phút sau, cha đi đến cạnh chiếc bàn và hỏi to:

Hằng năm trên thế giới đều có ngày kỷ niệm Phật Đản (gọi là ngày Wesak) . Thật ra không nên hiểu lầm chỉ là ngày Phật Đản. Đây chính là ngày trăng tròn (Tròn nhất trong năm -Thiên Văn) Ngày kỷ niệm quan trọng của Đức Phật.  Những dịp quan trọng xảy ra trong kiếp sống cuối cùng của Đức Phật ở cõi trần, tức ngày sinh, ngày thành đạo và ngày tịch diệt của Ngài.

Ở Nhật Bản, văn hóa tự chịu trách nhiệm về rác thải của mình bắt đầu từ thời thơ ấu. Tất cả các lớp phải tự vệ sinh phòng học của mình và thêm 2 địa điểm khác trong khuôn viên trường. Thời gian dọn dẹp kéo dài nửa tiếng sau khi tan học. Cả lớp được chia làm các nhóm gọi là “han”, những nhóm này có trách nhiệm làm các việc như quét nhà, lau nhà, hay hút bụi theo ca ngày hoặc ca tuần. Chúng cũng phải dọn dẹp luôn cả nhà vệ sinh, phòng tập thể dục, hội trường và phòng của bộ môn.

Lui hui nơi cõi ta bà 

Giật mình, ngó sực đã già không hay!

Nhác trông đã quá một ngày

Năm qua tháng lại hết ngay một đời.

Thực tế, trong cuộc sống, bạn không nên tùy tiện sử dụng từ này để tránh những tác hại

 không mong muốn, trừ phi bạn có lý lẽ, chứng cứ rõ ràng. Nếu chỉ muốn dùng nó để uy hiếp đối phương,

 trút giận thì bạn hãy nên suy nghĩ lại.

Đức Dalai Lama nói:

"Nếu một người tu mà trải qua bao tháng năm hành đạo không thấy mình

 tầm thường hơn, giản dị hơn và khiêm tốn hơn thời gian ban đầu, thì có lẽ

 là người tu đó đã đi lạc rồi! "

Hàng ngàn cư dân mạng đã xôn xao về câu chuyện của ông Kurt và bà Sang do một Facebooker chia sẻ. Là người đã đến thăm ông bà thường xuyên và nghe được những câu chuyện từ cuộc sống của mối tình già, Facebooker này đã viết lên câu chuyện khiến nhiều người trẻ xúc động và muốn đến chia sẻ.

1. Thế Tôn muôn vẻ đẹp

Con xin hỏi lại Người

Bồ Tát kia vì sao

Tên là Quan Thế Âm?

3. Lời thề rộng như biển

Vô lượng kiếp qua rồi

Đã theo ngàn muôn Bụt

Phát nguyện lớn thanh tịnh.

Mình làm POA (Power of Attorney) cho một người bạn, tháng trước bệnh viện chuyển bạn qua Rehab, nhưng vì không còn chỗ nên Case Manager gợi ý là chuyển tới Nursing Home-Rehab, mình có hỏi bạn để mình kiếm NH tốt, bạn nói không sao vì Social worker nói mấy chỗ NH chung Rehab thường tốt hơn, và hứa sẽ kiếm một chỗ tốt cho bạn, gần bệnh viện, để tiện việc đi lại. Giải thích cho bạn NH, con quạ nào cũng đen như nhau, chẳng qua nó biết che hay không thôi. Bạn nói thấy mình bận rộn, với lại bạn biết tiếng Anh và còn tỉnh táo chắc không ai dám ăn hiếp bạn. Với lại sau này trước sau cũng vào NH ở, nên coi như trải nghiệm.

Trong rừng có ba cây cổ thụ đang bàn về tương lai. 

Cây thứ nhất nói:”Một ngày nào đó, tôi muốn trở thành chiếc hộp đựng châu báu với hình dáng lộng lẫy”. 

Cây thứ hai nói:”Tôi muốn trở thành con thuyền to lớn”. 

Đồng chí trộm thân mến! 

Xin lỗi vì đã để đồng chí vất vả! Nhà chúng tôi sau khi về hưu chỉ dựa vào tiền lương hưu sống qua ngày, trong nhà cũng không có nhiều tiền mặt. Biết rõ đồng chí tới nhà chúng tôi cũng là vất vả, lo là đồng chí mất công toi một buổi, chúng tôi để lại 10 triệu gọi là lệ phí công tác gửi đồng chí. 

Nhân mùa Phật Đản kỷ niệm đức Thích Ca giáng trần cứu độ chúng sinh, chúng ta hãy thử đi tìm Phật. Hầu hết mọi Phật tử đều thuộc lòng lịch sử Phật Thích Ca giáng sinh ở vườn Lâm Tỳ Ni, con Vua Tịnh Phạn và Hoàng Hậu Ma Gia, trị vì thành Ca Tỳ La Vệ, nước Ấn Độ bấy giờ; ngài lớn lên lấy vợ, rồi xuất gia thành đạo, chuyển Pháp Luân cứu độ chúng sinh, nhập Niết Bàn ở vườn Ta La. Vậy câu hỏi Tìm Phật Ở Đâu thật là dễ, ai cũng trả lời được.

"NHỮNG ĐỨA TRẺ MANG BẦU" - BỘ ẢNH GÂY RÚNG ĐỘNG NẠN XÂM HẠI TRẺ EM

Năm 2018, số vụ án xâm hại tình dục trẻ em là 1.269 vụ (chiếm 82% so với tổng số vụ xâm hại trẻ em) với 1.233 đối tượng, xâm hại 1.141 em. Trong đó, đã xảy ra 425 vụ hiếp dâm trẻ em, 606 vụ giao cấu với trẻ em, 232 vụ dâm ô với trẻ em và 271 vụ là tội phạm khác.

Trong bất cứ xã hội nào, người nghèo và kẻ giàu đều có mặt. Trừ những người quá nghèo hay quá giàu rất dễ nhận ra, ví dụ như các đại gia tỷ phú có tên niêm yết hằng năm trên báo Fortune 500 hay mấy bà hay cô "nhà nghèo" thì quý ông, quý cụ dù có bị cận thị nặng cách mấy cũng có thể nhận ra liền! 

Nếu như việc phòng chống cháy nổ của pin điện thoại là vấn đề mà bất cứ hãng điện thoại nào cũng phải lưu ý thì đối với Samsung, đó lại càng là vấn đề cấp bách vì nỗi ám ảnh về pin và các vụ cháy nổ vẫn đang dai dẳng bám theo nhà sản xuất Hàn Quốc này.

Nếu bạn đang để ý ai đó, thay vì tặng những món quà của những người yêu nhau thì cây bút sẽ giúp đưa đường dẫn lối tình cảm của bạn tới với người đó.

Món quà nào cũng có những ý nghĩa của riêng mình, nếu bạn biết quý trọng và nâng niu chúng thì dù được tặng món quà tinh thần hay vật chất thì đều có ý nghĩa cả đấy. Chúc các bạn có mùa Valentine hạnh phúc bên người mình yêu thương nhé!

Có quốc gia nào mà không truyền hy vọng và ước mơ cho tuổi trẻ mà tuổi trẻ lại có được sức mạnh để xây dựng và phát triển đất nước hay không? Nước Mỹ chỉ với lịch sử hơn 200 năm đã tạo lập cho mình ngôi vị cường quốc số một thế giới, phải chăng đã nhờ ước mơ vĩ đại của những bậc tiên phong và các thế hệ sau nối tiếp?

Bông hoa hiện điềm lành,

Năm cánh lạc phương xa.

Trao pháp tạng đất Ấn,

Tôn thờ ở Trung Hoa,

Việt Nam trồng giống thánh,

Câu chuyện kể lại là vào hằng năm vua Tịnh Phạn có tổ chức lễ Hạ Điền. Đó là một nghi lễ cầu thần linhban cho mưa thuận gió hoà, trước khi mọi người bắt tay vào việc đồng án. 

 Ở Ấn Độ, người ta tin đủ các loại thần: nào là thần mưa, thần gió, thần lửa, thần đất v.v... Họ tin tưởng tất cả mọi vấn đề trong cuộc sống của con người đều do thần linh cai quản. Con người phải cúi đầu nhận chịu sự ban phát hay trừng phạt của các đấng thần linh.

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.  Chúng con cung kính nghe rằng: Chư Phật mười phương, vốn thương đời phóng quang tiếp dẫn;  Đạo mầu ba tạng, thường dạy chúng thoát khỏi trầm luân.  Nhờ vậy hôm nay chúng con: Kính vâng lời thề sông biển, xin tỏ ý nguyện nguồn cơn.  Sớ rằng: Nay có tang chủ….., pháp danh…

Các chuyên gia cho rằng, mỗi một lần bạn tức giận là 1 trận động đất xảy ra trong cơ thể, có tới 20 căn bệnh nguy hiểm phát sinh. Nếu bạn sớm biết điều này, sẽ kiềm chế tốt hơn.

Hai con (chú rễ)… và (cô dâu)… hãy theo Sư Cô (chủ lễ) đọc lên năm lời phát nguyện sau đây, và sau mỗi lời nguyện thì theo tiếng chuông lạy trước Tam Bảo một lạy:

Một là: So lường công đức tu hành-Người kia mang đến cơm canh cúng dường

Hai là:   Xét xem đức hạnh của mình - Thọ dụng nhiều ít , cân phân rõ ràng

Ba là:     Ngăn ngừa tội lỗi đã làm -  Sân ,si là gốc, tham lam đứng đầu

Đặt tay lên ngực, chàng trai cảm nhận từng nhịp đập của trái tim mình. Anh nhớ lại tất cả những ngày tháng đã qua, từ khi còn là một cậu bé được mẹ bế bồng nâng niu cho tới những năm tháng sinh viên luôn ấp ủ khát khao và mơ mộng. Cuộc sống của anh vẫn luôn đầy đủ những sắc màu rạng rỡ, tươi đẹp khi anh thực sự là chủ nhân của cuộc đời mình.

Ngôi trường Middle Way tọa lạc tại thung lũng Hudson, bang New York, được thành lập đầu năm 2018 là một dấu mốc về ý tưởng thực hiện chương trình giáo dục Phật học cho trẻ em trong trường học tại Hoa Kỳ. Sau một năm hoạt động và đạt các kết quả nhất định, trường vừa tổ chức lễ kỷ niệm một năm thành lập và thông báo tuyển sinh khóa 2.

Có một chàng trai từng sinh ra và lớn lên ở một thị trấn nhỏ. Anh lên thành phố học và trở thành một luật sư.

 Ra trường thất nghiệp, anh ta quay trở về quê mở một văn phòng luật sư ở ngay trung tâm thị trấn và trang trí cực kỳ bắt mắt.

Ngoài ra, nó còn bị American Psychiatric Association gán thêm cho một tội khác nữa, đó là việc lạm dụng Internet một cách thái quá có thể làm cho người sử dụng bị xáo trộn về tâm thần, một hiện tượng mà các nhà tâm lý học gọi là Internet addiction disorder hay IAD.

Cũng may là American Medical Association đã không nhìn nhận IAD là chẩn đoán của một bệnh lý thật thụ.

Đừng bao giờ trách "Tại sao mình không được như người ta,

 trong khi nhiều người chỉ ao ước được như bạn.

 - Và bất cứ ai cũng có thể tu hành để an lạc và hạnh phúc ngay

 giữa đời thường, bạn cũng thế nhé.

Ngày xưa, có một vị thần đi dạo xuống cõi trần. Sau đó, ông thấy một người phàm cũng đang đi dạo trên đường. Vị thần liền tới và đi cùng người kia, cũng giống như một người bình thường.

Hai từ " buông bỏ " thời buổi bây giờ là một thành ngữ nghe vô cùng sáo rỗng, đã được xử dụng nhiều nhất trong kỷ nguyên thời đại mới (new age).  Nó bị lợi dụng và lạm dụng mỗi ngày. Nhưng tuy vậy, danh từ ấy diễn tả  một thái độ nội tâm rất dũng mãnh, đáng cho ta tìm hiểu dù có là sáo rỗng hay không! 

Cuộc sống cũng như một cuốn sách

khi gặp chuyện buồn 

hãy tự mình 

mở sang một trang mới

chứ đừng gập sách lại bạn nhé!

• Đi khắp thế gian, không bao giờ bạn tìm ra một nơi lý tưởng như lòng mình
   mong đợi. Chỉ cần ta biêt '' chuyển một cái nhìn '' thì chuyện to hóa nhỏ, 
  chuyện nhỏ thấy..''không thành vấn đề'' thì chuyện nhỏ ấy hóa không. Nhờ đó, giữa rối rắm cuộc đời lòng vẫn thong dong, giải thoát..

1. Lúc về già mình sẽ tuyệt đối không được chủ quan nghĩ rằng còn khoẻ, còn sung sức để nghĩ và làm những việc như hồi thanh niên. Tiền bạc là của con, địa vị là tạm thời, vẻ vang là quá khứ, SỨC KHOẺ là của mình.
2. Lúc về già mình nên quan tâm đến BẢN THÂN, sống thế nào cho vui thì sống, việc nào muốn và thích thì làm, ai nói sao mặc kệ vì mình đâu phải sống vì ý thích hay không thích của người khác, nên sống thật với mình.
3. 

Đạo Phật ngày càng suy đồi, tha hóa, “mạt pháp”, nguyên nhân thì nhiều, nhưng đôi khi trong giới tu sĩ và cư sĩ không trang bị đủ kiến thức của giáo pháp như thực - tức là giáo pháp cội rễ - mà chỉ chạy theo cành, nhánh, ngọn lắm hoa và nhiều trái. Từ đấy, khó phân biệt đâu là đạo Phật chơn chánh, đâu là đạo Phật đã bị biến chất, chạy theo thị hiếu dung thường của thế gian. Đôi nơi đạo Phật còn bị trộn lẫn với tín ngưỡng duy linh và cả tín ngưỡng nhân gian nữa... Nhiều lắm, không kể xiết đâu!

Socrates được coi là một triết gia vĩ đại vạch ra hướng đi cho triết học đạo đức trong lịch sử văn minh phương Tây. Là vị thầy của Plato, ảnh hưởng không nhỏ tới Aristole – học trò của Plato, ba người tạo nên trụ cột tư tưởng trong nền văn minh Hy Lạp cổ đại. Chính vì vậy xét về vai trò lịch sử, ông được coi là nhà hiền triết có ảnh hưởng bậc nhất trong triết học phương Tây.

Những chú voi to lớn bị trói buộc chỉ bởi sợi dây thừng bé xíu buộc vào chân trước - không xiềng xích, cũng chẳng có chuồng giam. Lý do là vì đâu?

“Một trong những bài học chúng tôi luôn nói với con thường xuyên, đó là khi chọn bạn đời, bất cứ ai con chọn, sẽ là quyết định quan trọng nhất mà con đưa ra trong cuộc đời”, bà Mitch Melinda chia sẻ trong cuộc trò chuyện với NYC. Bà nói thêm rằng kết hôn đúng người còn quan trọng hơn cả việc chọn trường nào, chọn nghề ra sao.

Một hôm người tiều phu đang đốn cây bên bờ dòng sông. Thình lình cái rìu rớt xuống nước ... Anh ta khóc  lóc thảm thiết. Chúa thương hiện ra và hỏi : Tại sao con tuyệt vọng đến như vậy ?

Thức ăn tươi tốt này

Trên cúng dường chư phật

Cùng các Hiền Thánh Tăng.

Dướ, tất cả chúng sanh

Trong sáu nẻo, ba đường

Hướng Dương đẹp tựa mặt trời

Trên đời hạnh phúc là người biết tu

Cuộc trần thì mãi '' lu bu ''..

Biết đời như huyễn buông thư nhẹ nhàng....

Câu chuyện này không nhất thiết chỉ đúng cho học Thiền. Muốn tìm hiểu bất kỳ điều gì ờ đời–một tôn giáo, một người, một nhóm người, một nền văn hóa, một dân tộc, một lịch sử, một vụ kiện, v.v… chúng ta phải đổ sạch tách thành kiến, giả định, phỏng đoán và kết luận trong đầu–một cái tách trống rỗng, một tờ giấy trắng tinh–thì chúng ta mới có thể học hỏi được. 

4. 4. TAY TRÁI đặt xuống đất:

Nguyện con và chúng sanh được TỨ NHIẾP PHÁP ĐỘ.

5. 5. ĐẦU đặt xuống đất:

Nguyện con và chúng sanh trừ bỏ KIÊU MẠN.

Xuân cõi thế là Xuân không thường tại

Chúc cho đời tươi thắm mãi vô cùng

Với Hỷ Xả, Từ Bi cùng muôn loại

Giữa vô thường luôn Sống đẹp, ung dung.

Tinh thần tịch chiếu đồng thái hư

Muôn kiếp đến nay chẳng sanh diệt

Đâu cần sanh diệt diệt gì ư

Gẫm xem các pháp đều như huyễn

Bản tánh tự không đâu dụng trừ

Nếu biết tâm tánh không tướng mạo

Hạnh phúc là sự ngụy tạo tinh vi của khổ đau
Còn khổ đau là kẻ thừa kế tai hại của hạnh phúc
Phàm phu chúng ta cứ mãi quẩn quanh 

trong vòng hạnh phúc và khổ đau.